FAZER TUDO COM ARTE, HABILIDADE NA AÇÃO

No Jala Lingam Temple, em Trichy

"Yogah Karmasu Kaushalam"

"50 - Se seguires o caminho da razão pura guiada por uma visão perfeita, alcançarás a felicidade nesta vida, ultrapassando a consciência da virtude e do vício. Pelo que, segue firmemente este caminho. Yoga dá sabedoria em tudo."

(Bhagavad Gita, tradução de Huberto Rohden. Capítulo 2 - Revelação da Verdade)

"50
 A pessoa que se ocupa
 em servir com devoção
 encontra-se liberada
 de todas as reações.

 Por isso pratique yoga

 que é fazer tudo com arte."

(Bhagavad Gita, tradução de Rogério Duarte. Capítulo 2 - Resumo da Gita)

A JORNADA DO HERÓI, O EGO E O EU

Não posto aqui há um mês, mas tenho pensado em algumas coisas. Revi "O Poder do Mito" recentemente e fiquei bastante envolvida por algumas reflexões que Joseph Campbell traz nas entrevistas. 

Compartilho aqui uma citação que ele faz de Schopenhauer: "Life is something that should not have been" (A vida é algo que não deveria ter acontecido.) 

E dois comentários dele: 

"Você tem que dizer sim para a vida e dizer que é ótimo que as coisas sejam assim."

"É como a vida é. E o herói é aquele que participa dela decentemente, seguindo o caminho da natureza, não o do rancor pessoal, da vingança, ou algo parecido."

Arjuna e Krishna-imagem de http://hindugodwallpapersgallery.blogspot.ca/2012/08/krishna-arjun-wallpaperskrishna-arjun.html

imagem da página http://www.hermes-press.com/gita_manual0.htm

                                           




Só pude pensar na "Bhagavad Gita", e no que Krishna, ensinando Yoga para Arjuna, fala sobre o ego e o Eu. Sobre o ego ser um ótimo servo e um péssimo senhor, e sobre a ideia da ação desinteressada dos frutos. 

Foi com esta chave que pensei no que ele chama de participar da vida - "algo que não deveria ter acontecido" - "decentemente", seguindo "o caminho da natureza".

AÇÃO

Imagem by Ana Cabezas

"16 - Que é o reto-agir? Que é o falso-agir? - perguntam sábios e poetas. Eu te ensinarei o que é o reto-agir que gera liberdade.


18 - Quem age sem perder o repouso interno, e quem vê atividade na inatividade - este é um sábio; quer ativo, quer inativo, sempre realiza o seu dever e age corretamente."


"4 - Os ignorantes tecem teorias sobre o agir e o saber como se fossem duas coisas diferentes; mas os sábios estão convencidos de quem faz isto não deixa de colher os frutos daquilo."















(Bhagavad Gita, tradução de Huberto Rohden. Capítulos 4 - Da Experiência Espiritual [16 e 18] e 5 - A Sabedoria do Desapego [4])

UM DIA CHEGAMOS LÁ...

Imagem by Ana Cabezas

"70 - Todos os rios deságuam no oceano, mas o oceano não transborda, e em suas profundezas reina imperturbável tranquilidade - assim é o homem iluminado pelo conhecimento de si mesmo: de todas as partes o invadem as impressões dos sentidos - e submergem todas no seu Eu imóvel e imperturbável."

(Bhagavad Gita, tradução de Huberto Rohden. Capítulo 2 - Revelação da Verdade)

108

Foto de Eloi Chiquetto

A minha página http://www.facebook.com/estudandoyoga terminou a semana com 108 "curtidores".

108 é um número especial na cultura do Yoga. É o número de contas do japamala - que pode ser traduzido como cordão (mala) de repetição (japa) -, e é usado na prática de mantras.

Entre outras coisas, a soma transversal de 108 (1 + 0 + 8) é 9, que é tido como o número de Brahman, a realidade imutável imanente em tudo. Isso porque, multiplicando-se 9 por qualquer número a soma transversal é sempre 9. Assim, é um número ligado à introversão, à capacidade de ver a unidade na diversidade e a retirar a energia do que não é o "Eu" para trazê-la de volta ao que é real, eterno e imutável.

Nessa semana estive relendo a Bhagavad Gita (tradução de Huberto Rohden), e passei pelo Capítulo 6 - Exercícios de meditação:

"32 - Ó Arjuna! Aquele que, entre alegrias e sofrimentos, paira soberano na força do conhecimento de mim, o Uno e o Único, esse é o mais perfeito dos yoguis."

Fácil assim! Não fosse a grande força de atração das "alegrias e sofrimentos"...

Na sequência da fala de Krishna, Arjuna responde:

"33 - Não encontro permanência, Senhor, nesse estado de devotamento. Yoga, como dizes, é equanimidade de espírito; mas inquieto e rebelde é meu coração.

34 - Inconstante e turbulenta é minha mente, ó Krishna! Difícil discipliná-la - mais fácil seria controlar os ventos..."

Isso tem a ver com as técnicas do Yoga que atuam sobre os nossos vayus (ventos, ou ainda energias, em uma tradução aproximada), já comentados neste blog relacionados à meditação e à prática de Ásanas.